( 5 ) جواز الصلاة الفريضة المنذورة على الراحلة وفي المحمل مع الضرورة [ 4591 / 1 ] التهذيب : سعد بن عبداللَّه عن محمّد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن جميل بن درّاج قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : صلّى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الفريضة في المحمل في يوم وَحَلٍ ومَطَرٍ . « 1 » [ 4592 / 2 ] وعن محمّد بن علي بن محبوب عن الحميري قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام : روى جعلني اللَّه فداك مواليك عن آبائك أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله صلّى الفريضة على راحلته في يوم مطير ويصيبنا المطر ونحن في محاملنا والأرض مُبْتَلَّة والمطر يؤذي فهل يجوز لنا أيا سيّدي أن نصلّي في هذه الحال في محاملنا أو على دوابنا الفريضة أن شاء اللَّه فوقع عليه السلام : يجوز ذلك مع الضرورة الشديدة . « 2 » [ 4593 / 3 ] وعن سعد عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن ثعلبة بن ميمون عن حمّاد بن عثمان عن عبد الرحمن ابن أبي عبداللَّه عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لايصلّي على الدابة الفريضة إلّا مريض يستقبل به القبلة ويجزيه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة على ما أمكنه من شيء ويؤمي في النافلة ايماءاً . « 3 » ومرّ انّه يستقبل بأول تكبيرة . . . ورواه في الاستبصار عن المفيد عن جعفر بن محمّد بن قولويه عن أبيه عن سعد . [ 4594 / 4 ] وعن محمّد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن عن النضر عن ابن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لاتصلّ شيئاً من المفروض راكباً . قال النضر في حديثه إلّا ان يكون مريضاً . « 4 » أقول وفي بعض النسخ عن أحمد بن الحسين والظاهر أنه أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ونسخة الحسين محرفة وعلى فرض صحتها تصبح الرواية ضعيفة . وكذا اعتبار السند متوقف على كون النضر هو ابن سويد .

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 232 وجامع الأحاديث : 5 / 60 . ( 2 ) . التهذيب : 3 / 231 وجامع الأحاديث : 5 / 61 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 308 والاستبصار : 1 / 243 . ( 4 ) . التهذيب : 3 / 231 وجامع الأحاديث : 5 / 63 .